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Es notable que Timur nunca reclamó para sí el título de khan, se hizo pasar por emir y actuó en nombre del gobernante Chagatai de Transoxania. Timur era un genio militar pero carente de sentido político. Solía ​​no dejar atrás un aparato del gobierno en las tierras que conquistó, y a menudo se enfrentaba a la necesidad de conquistar esas tierras nuevamente después de las rebeliones inevitables.

Período de expansión

Hasta su muerte, Timur pasó los siguientes 35 años en varias guerras y expediciones. Timur no solo consolidó su dominio en el país mediante la subyugación de sus enemigos, sino que buscó la extensión del territorio mediante invasiones en las tierras de potentados extranjeros. Sus conquistas hacia el oeste y el noroeste lo llevaron entre los mongoles del mar Caspio y a las orillas del Ural y el Volga. Las conquistas en el sur y sudoeste abarcaron casi todas las provincias de Persia, incluidas Bagdad, Karbala y Kurdistán.

Uno de los oponentes más formidables fue Tokhtamysh, quien, después de haber sido refugiado en la corte de Timur, se convirtió en gobernante tanto del Kipchak oriental como de la Horda de Oro y se peleó con Timur por la posesión de Khwarizm. Timur apoyó Tokhtamysh contra los rusos y Tokhtamysh, con el apoyo armado de Timur, invadió Rusia y en 1382 capturó Moscú. Después de la muerte de Abu Sa'id (1335), gobernante de la dinastía Ilkhanid, hubo un vacío de poder en Persia. En 1383 Timur comenzó la conquista militar de Persia. Timur capturó a Herat, Khorasan y todo el este de Persia hasta 1385.

Mientras tanto, Tokhtamysh, ahora khan de la Horda de Oro, se volvió contra Timur e invadió Azerbaiyán en 1385. No fue sino hasta 1395, en la batalla del río Kur, que el poder de Tokhtamysh finalmente se rompió, después de una lucha titánica entre los dos monarcas En esta guerra, Timur dirigió un ejército de más de 100,000 hombres hacia el norte durante aproximadamente 500 millas hacia la estepa deshabitada, luego hacia el oeste aproximadamente 1000 millas, avanzando en un frente de más de 10 millas de ancho. El ejército de Tokhtamysh finalmente fue arrinconado contra el río Volga cerca de Orenburg y destruido. Durante esta marcha, el ejército de Timur llegó lo suficientemente al norte como para estar en una región de largos días de verano, causando quejas de sus soldados musulmanes por mantener un largo horario de oraciones en tales regiones del norte. Timur dirigió una segunda campaña contra Tokhtamysh a través de una ruta más fácil a través del Cáucaso, y Timur destruyó Sarai y Astrakhan, y destruyó la economía de la Horda de Oro basada en el comercio de la Ruta de la Seda.

India

En 1398 Timur, informado sobre la guerra civil en la India (comenzó en 1394), comenzó la guerra contra el gobernante musulmán en Delhi. Cruzó el río Indo en Attock el 24 de septiembre. La captura de ciudades y pueblos estuvo muy a menudo acompañada de su destrucción y la masacre de sus habitantes. En su camino a Delhi se encontró con una feroz resistencia presentada por el gobernador de Meerut. Timur (aunque muy impresionado por la valentía de Ilyaas Awan) se acercó a Delhi para reunirse con los ejércitos del emperador, el sultán Nasir-u-Din Mehmud de la dinastía Tughlaq, que ya era débil debido a una lucha por el poder en la Familia Real. El ejército del sultán fue fácilmente derrotado y destruido el 17 de diciembre de 1394. Timur entró en Delhi y la ciudad fue saqueada, destruida y abandonada en una masa de ruinas. Antes de la batalla por Delhi, Timur ejecutó a más de 50,000 cautivos, y después del saqueo de Delhi, casi todos los habitantes que no fueron asesinados fueron capturados y deportados. Se dice que la devastación de Delhi no fue la intención de Timur, sino que su horda simplemente no pudo ser controlada después de ingresar a las puertas de la ciudad. Sin embargo, algunos historiadores han declarado que le dijo a sus ejércitos que podrían tener rienda suelta sobre Delhi.

Timur salió de Delhi aproximadamente en enero de 1399. En abril de 1399 regresó a su propia capital más allá del Oxus (Amu Darya). Se transportó una inmensa cantidad de botín desde la India. Según Ruy Gonzáles de Clavijo, 90 elefantes capturados fueron empleados simplemente para transportar piedras de ciertas canteras para permitir al conquistador erigir una mezquita en Samarcanda, probablemente la enorme Mezquita Bibi-Khanym.

Caída de timur

Durante la guerra de Timur con los ejércitos de Panchayat en India, el subcomandante Harveer Gulia, junto con 25,000 guerreros del ejército de Panchayat, atacó ferozmente a un gran grupo de jinetes de Timur, y se produjo una feroz batalla donde se usaron flechas y lanzas. (Allí, más de 2.000 arqueros de la colina se unieron al Ejército Panchayat. Una flecha atravesó la mano de Timur. Timur estaba en el ejército de jinetes. Harveer Singh Gulia cargó hacia adelante como un león, y golpeó a Timur en el pecho con una lanza, y estaba a punto de caerse debajo de su caballo, cuando su comandante Khijra, lo salvó y lo separó del caballo (Timur finalmente murió de esta herida cuando llegó a Samarcanda) .Los lanceros y espadachines del enemigo saltaron sobre el Harveer Singh Gulia, y se desmayó del heridas que recibió y cayó. En ese mismo momento, el Comandante Supremo Jograj Singh Gujar, con 22,000 Mulls (guerreros) atacó al enemigo y mató a 5000 jinetes. El propio Jograj Singh con sus propias manos levantó al inconsciente Harveerr Singh G ulia y lo trajo al campamento. Unas horas después, Harveer Singh fue asesinado. Los sikhs lo consideran un mártir.

Este ataque se confirma a partir de la siguiente cita del libro de Timur-lung:

"Feliz"? reflexionó Kurgan (un vasallo de Khakhan en Persia-750 A. Hijri). Hay placeres pero no felicidad. Recuerdo bien cuando Taragai (padre de Tamerlán o Timur-lung) y yo hicimos campaña juntos y disfrutamos juntos de los placeres de la victoria y los dolores. Estaba conmigo cuando atrapé una flecha Jat aquí. Señaló la aleta sobre su cuenca vacía.4 5

Ultimas campañas y muerte

Antes de finales de 1399, Timur comenzó una guerra con Bayezid I, sultán del Imperio Otomano y el sultán mameluco de Egipto. Bayezid comenzó a anexar el territorio de los gobernantes turcomanos y musulmanes en Anatolia. Cuando Timur reclamó suzerainidad sobre los gobernantes turcomanos, se refugiaron detrás de él. Timur invadió Siria, saqueó Alepo y capturó Damasco después de derrotar al ejército mameluco. Los habitantes de la ciudad fueron masacrados, a excepción de los artesanos que fueron deportados a Samarcanda. Esto llevó a que Tamarlane fuera declarado públicamente enemigo del Islam.

Invadió Bagdad en junio de 1401. Después de la captura de la ciudad, 20,000 de sus ciudadanos fueron masacrados. Timur ordenó que cada soldado regresara con al menos dos cabezas humanas cortadas para mostrárselo (muchos guerreros estaban tan asustados que mataron a prisioneros capturados anteriormente en la campaña solo para asegurarse de que tenían cabezas para presentar a Timur). En 1402, Timur invadió Anatolia y derrotó a Bayezid en la Batalla de Ankara el 20 de julio de 1402. Bayezid fue capturado en la batalla y posteriormente murió en cautiverio, iniciando el período de Interregno otomano de 12 años. La motivación declarada de Timur para atacar Bayezid y el Imperio Otomano fue la restauración de la autoridad de Seljuq. Timur vio a los selyúcidas como los legítimos gobernantes de Anatolia, ya que los conquistadores mongoles les habían otorgado el dominio, lo que ilustra nuevamente el interés de Timur con la legitimidad de Genghizid.

Para 1368, los Ming habían expulsado a los mongoles de China. El primer Emperador Ming, el Emperador Hongwu, exigió y consiguió que muchos estados de Asia Central rindan homenaje a China como herederos políticos de la antigua Casa de Kublai. Timur más de una vez envió al Gobierno Ming regalos que podrían haber pasado como tributo, al principio sin atreverse a desafiar el poder económico y militar del Reino Medio.

Timur deseaba restaurar el Imperio mongol, y finalmente planeó conquistar China. En diciembre de 1404, Timur inició expediciones militares contra la dinastía Ming de China, pero fue atacado por la fiebre y la peste cuando acampó en el lado más alejado del Sihon (Syr-Daria) y murió en Atrar (Otrar) a mediados de febrero de 1405. Sus exploradores exploraron Mongolia antes de su muerte, y la escritura que tallaron en los árboles en las montañas de Mongolia aún se podía ver incluso en el siglo XX.

De los cuatro hijos de Timur, dos (Jahangir y Umar Shaykh) lo fallecieron. Su tercer hijo, Miran Shah, murió poco después de Timur, dejando al hijo más joven, Shah Rukh. Aunque su sucesor designado fue su nieto Pir Muhammad b. Jahangir, Timur fue finalmente sucedido en el poder por su hijo Shah Rukh. Su descendiente más ilustre Babur fundó el Imperio mogol y gobernó sobre la mayor parte del norte de la India. Los descendientes de Babur, Akbar, Jahangir, Shah Jahan y Aurangzeb, expandieron el Imperio mogol a la mayor parte del subcontinente indio junto con partes de Afganistán.

Markham, en su introducción a la narrativa de la embajada de Clavijo, afirma que su cuerpo "fue embalsamado con almizcle y agua de rosas, envuelto en lino, depositado en un ataúd de ébano y enviado a Samarcanda, donde fue enterrado". Su tumba, el Gur-e Amir, todavía se encuentra en Samarcanda. Timur había llevado sus victoriosas armas a un lado desde Irtish y Volga hasta el Golfo Pérsico, y por otro desde Hellespont hasta el río Ganges.

Contribuciones a las artes

Timur se hizo ampliamente conocido como un mecenas de las artes. Gran parte de la arquitectura que encargó todavía se encuentra en Samarcanda, ahora en la actual Uzbekistán. Era conocido por traer a los artesanos más talentosos de las tierras que conquistó a Samarcanda. Y se le atribuye a menudo darles una amplia libertad artística para expresarse.

Según la leyenda, Omar Aqta, calígrafo de la corte de Timur, transcribió el Corán usando letras tan pequeñas que todo el texto del libro cabe en un anillo de sello. También se dice que Omar creó un Corán tan grande que se requirió una carretilla para transportarlo. Se han encontrado folios de lo que probablemente sea este Corán más grande, escrito en letras doradas en grandes páginas.

También se dijo que Timur había creado Tamerlane Chess, una variante de shatranj (también conocido como ajedrez medieval) jugado en un tablero más grande con varias piezas adicionales y un método original de promoción de peones.

Referencias

Los biógrafos generalmente reconocidos de Timur son Ali Yazdi, comúnmente llamado Sharaf ud-Din, autor del persa Zafarnāma (Persa ظفرنامه), traducido por Peter de la Croix en 1722, y del francés al inglés por J. Darby en el año siguiente; y Ahmad ibn Muhammad ibn Abdallah, al-Dimashiqi, al-Ajami, comúnmente llamado Ahmad Ibn Arabshah, autor del árabe Aja'ib al-Maqdur, traducido por la colitis orientalista holandesa en 1636. En el trabajo de los primeros, como Sir William Jones comenta: "el conquistador tártaro está representado como un príncipe liberal, benevolente e ilustre", en el de este último está "deformado e impío, de bajo nacimiento y principios detestables". Pero el relato favorable fue escrito bajo la supervisión personal del nieto de Timur, Ibrahim, mientras que el otro era la producción de su enemigo más grave.

Entre las biografías o materiales para biografías menos reputados se puede mencionar un segundo Zafarnāma por Nizām al-Dīn Shāmī, declarada como la historia más antigua conocida de Timur, y la única escrita en su vida. La supuesta autobiografía de Timur, la Tuzuk-i Temur ("Institutos de Temur") es una fabricación posterior, aunque la mayoría de los hechos históricos son precisos1.

Las biografías más recientes incluyen las de Justin Marozzi Tamerlán: Espada del Islam, conquistador del mundo (Da Capo Press 2006), y Roy Stier's Tamerlán: el guerrero definitivo (Bookpartners 1998).

Exhumación

El cuerpo de Timur fue exhumado de su tumba en 1941 por el antropólogo ruso Mikhail M. Gerasimov. Descubrió que las características faciales de Timur se ajustaban a las características mongoloides, que él creía, en alguna parte, apoyaban la noción de Timur de que descendía de Genghis Khan. También confirmó la cojera de Timur. Gerasimov pudo reconstruir la imagen de Timur de su cráneo.

Famoso, se ha adjuntado una maldición al abrir la tumba de Timur.6 En el año de la muerte de Timur, se talló una señal en la tumba de Timur que advierte que quien se atreva a perturbar la tumba traería demonios de guerra a su tierra. La expedición de Gerasimov abrió la tumba el 19 de junio de 1941. La operación Barbarroja, la invasión de la Unión Soviética por la Alemania nazi, comenzó tres días después, el 22 de junio de 1941. Poco después, el esqueleto de Timur y el de Ulugh Beg, su nieto, fueron reinterpretados con Ritos funerarios islámicos completos en 1942, los alemanes se rindieron en Stalingrado.

La leyenda de la maldición de Tamerlán se destaca en el segundo libro de la trilogía rusa de ciencia ficción de 2006 de Sergei Lukyanenko, Day Watch.

Un legado en la ficción

  • Hay un popular carrete irlandés titulado Timour el tártaro.
  • Timur Lenk fue objeto de dos jugadas (Tamburlaine el Grande, Partes I y II) del dramaturgo inglés Christopher Marlowe.
  • Bob Bainborough interpretó a Tamerlán en un episodio de History Bites.
  • George Frideric Handel convirtió a Timur Lenk en el personaje principal de su Tamerlano (HWV 18), una ópera en idioma italiano compuesta en 1724, basada en la obra de 1675 Tamerlan ou la mort de Bajazet por Jacques Pradon.
  • El primer trabajo publicado de Edgar Allan Poe fue un poema titulado "Tamerlaine".
  • El escritor y crítico social judío alemán Kurt Tucholsky, bajo el seudónimo de Theobald Tiger, escribió la letra de una canción de cabaret sobre Timur en 1922, con las líneas
Mir ist heut so nach Tamerlan zu Mut-
ein kleines bisschen Tamerlan wär gut

que se traduce aproximadamente como "Me siento como Tamerlán hoy, un poco de Tamerlán sería bueno". La canción era una alegoría sobre el militarismo alemán, así como un comentario irónico sobre los temores alemanes al "bolchevismo" y las "hordas asiáticas del este".

  • Dick Davis lo menciona en el poema "La ciudad de los naranjos". El poema trata sobre una sociedad opulenta y la naturaleza cíclica del celo, la prosperidad y la desaparición en la civilización.
  • Tamerlán ocupa un lugar destacado en el cuento Señor de samarcand por Robert E. Howard, que presenta un relato completamente ficticio de su última campaña y muerte.
  • En el videojuego de Nintendo GameCube Eternal Darkness, Pious Augustus recita un discurso que hace eco del discurso real de Tamerlán después de despedir a Damasco, lo que implica que Tamerlán era el señor de la guerra enmascarado.
  • En Microsoft Age of Empires II, Tamerlán es un héroe disponible solo en el Editor de mapas.
  • La novela de historia alternativa Los años de arroz y sal por Kim Stanley Robinson retrata a un Timur cuya última campaña es significativamente diferente de la verdad histórica.
  • Hay un capítulo en el Vergüenza del hombre (1994) Serie Geodessey de Piers Anthony, que imagina a uno de los personajes principales como asesor Tamerlane.

Legado

El legado de Timur es mixto, ya que mientras Asia Central floreció, algunos dicen que incluso alcanzó su punto máximo, bajo su reinado, otros lugares como Bagdad, Damasco, Delhi y otras ciudades árabes, persas, indias y turcas fueron saqueados y destruidos, y muchos miles de la gente fue masacrada brutalmente. Por lo tanto, mientras Timur sigue siendo un héroe en Asia Central, muchos lo vilipendian en las sociedades árabes, persas e indias. Al mismo tiempo, muchos asiáticos occidentales todavía nombran a sus hijos después de él, mientras que la literatura persa lo llama "Teymour, conquistador del mundo" (en persa: تیمور جهانگير).

Notas

  1. 1.0 1.1 B.F. Manz, "Tīmūr Lang", en Enciclopedia del Islam, Edición en línea, 2006
  2. La enciclopedia electrónica de Columbia, "Timur", 6ª ed., Columbia University Press
  3. ↑ Mark Dickens, Marlowe "La vida de Timur" La vida de Timur oxuscom. Consultado el 10 de julio de 2007
  4. ^ Cothburn O'Neal. Conquista de Tamerlán. (Avon, 1952. ASIN: B000PM1IG8), 29
  5. ↑ Mangal sen Jindal. (1992) Historia de origen de algunos clanes en India, (con referencia especial a Jats) (Nueva Delhi: Sarup & Sons, 4378 / 4B, Ansari Road, Darya Ganj, ISBN 8185431086), 48
  6. ↑ S. Z. Ahmed. Crepúsculo en la Ruta de la Seda. (Chapel Hill, NC: A.E.R. Publications, 1985 ISBN 9781570872815), 23.

Referencias

  • Ahmed, S. Z. Crepúsculo en la Ruta de la Seda. Chapel Hill, Carolina del Norte: A.E.R. Publicaciones, 1985 ISBN 9781570872815
  • Grousset, René. El imperio de las estepas; Una historia de Asia Central. Nuevo Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1970 ISBN 9780813506272
  • Jindal, senador de Mangal Historia de origen de algunos clanes en la India, (con especial referencia a Jats). Nueva Delhi: Sarup & Sons, Ansari Road, Darya Ganj, 1992. ISBN 8185431086
  • Manz, Beatrice Forbes. El ascenso y la regla de Tamerlán. Estudios de Cambridge en la civilización islámica. Cambridge: Cambridge University Press, 1989 ISBN 9780521345958
  • Marlowe, Christopher y John Davies Jump. Tamburlaine el Grande, partes 1 y 2. Lincoln: University of Nebraska Press, 1967.
  • Marozzi, Justin. Tamerlán: Espada del Islam, Conquistador del mundo. Cambridge, MA: Da Capo Press, 2006 ISBN 9780306814655
  • O'Neal, Cothburn. Conquista de Tamerlán. Avon, 1952. ASIN: B000PM1IG8
  • Stier, Roy. Tamerlán: El último guerrero. Bookpartners, 1998. ISBN 1885221770

Enlaces externos

Todos los enlaces recuperados el 9 de diciembre de 2015.

  • La vida de timur
  • Memorias del Emperador Timur (Malfuzat-i Timuri) Memorias de Timur sobre su invasión de la India.
  • Concise Britannica Online

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